lunes, 28 de enero de 2013

Ahora sabemos



 

esa poesía con sus cables
ese pequeño motor de lo errores
esos andamios resbalosos

ahora sabemos lo que cuestan
ahora decimos que no es tarde

parece que hicimos suficiente
dijeron, no importa da lo mismo

miramos los fantasmas y ellos miran
preguntamos al muerto
nos responde

ahora tenemos invitados
cierto apuro feroz
algo de aire

ahora dormimos muy serenos
la pesadilla está adelante
lenta

preferimos
la banda de la meta

ahora se cumplen esos sueños

ahora sabemos lo que cuesta.




 del libro La dificultad , 1998-2003


domingo, 27 de enero de 2013

qué es la poesía?





y quién
según precio o desastre
tendrá la altura
el argumento
 supongo que preguntan
-son los tiempos-
desde amplísima ignorancia
saberes de oficina
o al modo en que se burlan
de una pizca eterna
un puño de nobleza
esas cosas

algunos saben
qué
es
la
poesía

no esperen que respondan
si saben ya están ciegos
si pueden, debajo de la tierra
contra la piel del cielo
allí
entonces
todavía

porque

a quién se da lo santo
adonde duerme el héroe
cuál cicatriz es justa


sábado, 26 de enero de 2013

sombrío de poesía



 

más de lo mismo



descansar

lo fúnebre

en sábanas de fuego



pesado collar

vivir

 en la garganta invicta



inexpresada luz del por qué




del libro La dificultad , 1998-2003

















Avispas



 

Claudio Eliano
retórico del siglo  II
conjeturó que
las avispas nacían de la podredumbre del caballo
de la médula de sus huesos…

así
supongo
llegaré
desde la osamenta del dolor
alado, insignificante
y vagamente peligroso. 



de Llegado así, Ediciones Recovecos, Córdoba, 2005

viernes, 25 de enero de 2013

SUS POEMAS ERAN COMO EL



decían demasiado
de aquello
que casi
no se puede nombrar

martes, 22 de enero de 2013

el triunfo de la verdad





un día de fuego

en una casa de fuego



el vaso de fuego

en tu mano de fuego



y tu sed

que siempre

tiene razón. 




de El diablo entre las rosas, Libros del Empedrado, Buenos Aires, 1996

lunes, 14 de enero de 2013

La transfiguración






a Enrique Blanchard







El hombre de chaqueta verde

contó una historia

mientras me cortaba el pelo



su hijo había ido a otro país

y apenas si escribía o hablaba

a ras del Mediterráneo



quizá por eso

el peluquero

se detenía de pronto

mirando sin ver

su cara de nada en el espejo



idéntica a su oficio

la historia era anodina

una anécdota doméstica acerca de la corrupción política…



Algo marchita, merced a la luz

una foto familiar en el viso del espejo

duraba tiempos mejores



los rostros en la sala de espera

patinaban sobre revistas ilustradas : fútbol y

corazón de estrellas…



Sentí un vergonzante rencor

por sus tijeras

que me contenían como a un peligro

también por los desprendimientos de su monólogo profesional

su barata oratorio que recortaba

otra vez

el tiempo



es decir

estuvimos media hora ausentes

en una forma tal

que no creí posible en este mundo



al pagarle me sugirió

que apreciara los matices del corte







mi cabeza es una bola de billar

me agrada pensar que parece

el cráneo del emperador Flavio



siento que podría sacármela y dejarla correr

besando todo



entonces

nos acercamos los dos y nos contemplamos



no en nuestras diferencias

sino en la melancolía de los perdido



lo saludé mientras recogía el abrigo intocado

enérgico, un adolescente tomó el lugar y se puso a conversar

acerca de los astros que mueren en Xilenius



en la calle

los tigres recorrían las sombras



sentí que me ceñían una corona invisible, helada

y era adorado por los demonios.





de Notas de una biografía perdida,libro incluido en la antología Desfile de Monstruos, Ediciones El Heresiarca & Cía., Rosario,1993
 




POR TODO EL CAMINO DE LA NOCHE



sí,yo también me canso,sacudo el corazón a ver 
si suena la respuesta ésa que extravié en los días

también envidio algunas nubes redonditas por un cielo liso


y por qué no

hasta cuándo hay que esperar

(algo sonríe y no es mi boca
algo empapa de sabiduría
y no es la lluvia
por todo el camino
esta noche)

domingo, 13 de enero de 2013

metafísica





con mi hijito
paseamos por el cementerio
 me pregunta
¿qué hacen los muertos?
están acostados sin moverse
¿todo el, día?
sí, querido, todo el día

y a la noche
¿se pueden mover?

no sé
nunca vine de noche

vengamos una noche, papi,
vengamos una noche
dijo
y siguió con su bici
entre los panteones.



de En un puño oscuro,Ediciones Radamanto,Villa María,Cba,1998


sábado, 12 de enero de 2013

El héroe






desperté
y tu pelo
me cubrió la boca

respiraba tu espalda
una tristeza calma

la noche abrió su amor a las ventanas
me pareció que era un ángel pero estaba cegada

tu pelo era un dolor
que soñaba palabras.





de Dormida,muerta o hechizada,Ediciones Radamanto,Villa María, Córdoba,1993

miércoles, 9 de enero de 2013

ESCRIBO QUE...


ESCRIBO QUE NO ESCRIBO LO QUE ESCRIBO
Y EL SOLO BENEFICIO ES UNA MANCHA
ESCRIBO LO QUE ESCRIBO...

sábado, 5 de enero de 2013

SÉ LO QUE SIGNIFICA SER LEÍDO



ES CUANDO REGRESAN  LOS SILENCIOS
LOS MALOSENTENDIDOS
LAS GANAS DE ENTERRAR
ADENTRO DEL ÚLTIMO CIELO
LAS MANOS DE UNA VOZ.

INSTANTES



mientras te arrodillabas para enjuagarte el cabello
tus brazos se alzaron
mezclando los gramos de la luz
como si estuviera ardiendo el último secreto
y tu risa mojada

fue necesaria esta visión
para saber que estamos solos en el mundo

tigres de espuma donde aroma
el precio del instante.


de Dormida muerta o hechizada - Ediciones Radamanto - 1993

jueves, 3 de enero de 2013

miramos el cielo sin los ojos


 

 secreto del fuego son las nubes

aprendemos en lágrimas

llamamos dicha a lo perdido

llegar cruzando arenas
robar el corazón del elefante
sentarse a escribir como si fuera arrodillarse al viento

se forjan las espadas?

ese pequeño asunto
resultó la vida

no nacen del cadáver los fantasmas

cuando el hechizo es poderoso hay que matar al mago


olvidá los dioses
ellos están solos porque pueden
solos.


miércoles, 2 de enero de 2013

La poesía no estrecha las manos de los castrados

  1. La poesía en la sociedad argentina, incluso en el ámbito cultural, incluso en el ámbito literario, está fantasmatizada.
  2. Los soportes de esta política, entre ellos los suplementos culturales de los grandes diarios, colaboran con esta fantasmatización, incluso cuando publican notas supuestamente relativas a “poesía”.
  3. La revista Ñ trabaja para el mercado, que ha instalado la fantasmatización de la poesía como un a priori insuperable. Fantasmatizar en el mercado significa simplemente que lo que está ahí, el libro de poemas, el poema, no está ahí, reducido en todo caso a una presencia fantasmal.
  4. Que un cronista de la revista Ñ haya ido a un encuentro y no haya visto lo que estaba visible, significa mucho. Para empezar que está educado como cronista: ve lo que hay que ver, aun lo que no está (como la presencia de autores que faltaron al evento), y no ve lo que hay que no ver (un evento de poesía con varias decenas de poetas invisibilizados). También significa que para ser un cronista ha debido castrar su percepción como persona.
  5. La fantasmatización de Ñ va a continuar con lo que publique y con lo que no publique. Uno de los ejemplos de esto último es la nota sobre el evento de Junín. También hay ejemplos de lo primero. Hace poco Ñ publicó una nota sobre Joaquín Giannuzzi que era antes que nada y después de todo un auto-bombo para su autor. Permitió enterar a los lectores de lo que a ningún lector le interesa: a qué hora el notero se ducha, si le gusta andar en calzoncillos por su casa, cuál es su barrio, de qué conversa por teléfono, y otras cosas por el estilo. En cuanto al Gianuzzi poeta y a sus poemas, fueron una excusa para que alguien ponga en escena a su propia persona. Un buen ejemplo de autofantasmatización, y de la fantasmatización de lo que trata. Un buen ejemplo del entierro de la literatura o la poesía bajo el realce de la figura del autor.
  6. Poner a los autores en el centro de un supuesto espectáculo cultural, como el que brindan los suplementos culturales, es una de las vías más eficientes para propagandizar poetas y fantasmatizar poemas.
  7. La revista Ñ, notablemente, está dirigida por varios poetas. Una muestra que puede no gustar pero constante de cómo la fantasmatización de la poesía es programada o al menos tolerada por los mismos poetas.
  8. Parafraseando a Antonin Artaud, cuando la poesía busca ese insondable, ese indefinible intersticio de la realidad donde apoyar su palanca, que quiere ser poderosa, no estrecha la mano de los castrados.

Jorge Santiago Perednik (+)

[+] este texto me fue remitido por Perednik (Buenos Aires,1952-2011) a propósito del desconocimiento perverso de la  Feria del Libro de Junín (BA) 2008 ,califico de perversa a la operación de desinformar  o francamente, ningunear, bajo la coartada "federal". Este tipo de declaraciones y la subsecuente coherencia le valieron a un poeta,ensayista,traductor y editor excepcional comoJorge Santiago Perednik y a su obra, en primer lugar,las habituales miserias de quienes pretenden definir qué sirve o no a la poesía argentina.

martes, 1 de enero de 2013

Justo fantasma





a Mónica Conci


el día demoró
como si hallara
otro lugar
o cuerpo
en sus afanes

ahora
redime el tiempo
su raíz

 es justo
el fantasma.

Trajes secretos
da la luz

lo evidente es raro
puro hueso invisible

por eso
al verte
sabido es el milagro

tu oscuro corazón

presente.